КТО КРОМЕ НАС ?

 КТО КРОМЕ НАС ?

Предисловие к открытому письму потомкам юровцев

«Распалась связь времён» — цитата из трагедии «Гамлет» Уильяма Шекспира. В монологе, завершающем первое действие, Гамлет, поклявшийся тени своего убитого отца отомстить за него, восклицает: «Распалась связь времён. Зачем же я связать её рождён!» (перевод А. Кронеберга, 1844).

В отношении хранителей памяти своего рода интерпретация цитаты «Распалась связь времён» в контексте отношений между прошлым, настоящим и будущим означает призыв к действию - и малая родина в этом случае является одной из самых болевых точек. К ней привязана вся память прошлого, она рядом - в наш век огромных скоростей транспорта и всемогущего интернета - и бесконечно далеко в силу нашей всеобъемлющей захвачености суетой повседневной "текучки" и утраты культуры встреч, писем, со-бытия, умения и желания просто побыть вместе

Мосты памяти рухнули вместе с превратившейся в обряд Верой. Как выразился один священник, у человека есть Отец - Бог и мать - земля, но уходящие в город из села часто теряют одновременно и мать и Отца. Остаётся только ностальгия, увлечение генеалогией, обрядоверие, редкие поездки на Пасху на родовые могилы, посиделки в клубе и воспоминания утраченного рая колхозной жизни, дальше которой не простирается горизонт воспоминаний - и потому Церковь новомучеников и исповедников Веры не воспринимается как что-то своё родное, она где-то там, за горизонтом памяти родителей и бабушек-дедушек...

Для того чтобы переместить эту "поляну встреч" из клуба в храм не хватает во-первых храма, который разрушили давным-давно ещё прадедушки, и во-вторых Веры, церковности, опыты и жажды жизни в храме, которого нет у большинства новых горожан во втором поколении, - и он не появится по мановению волшебной палочки.

Получается парадоксальная ситуация. Ремарк писал, что прощения просит не всегда тот, кто виноват, а тот, кто дорожит отношениями. То же самое и в отношении памяти и Веры: её хранение и возрождение стало делом не тех, кто обязан по традиции был бы это делать, а тех, кто чувствует ценность памяти и Веры - и потому не может отказаться от попытки их спасти и возродить. И не в целом по стране, а в одном, отдельно взятом конкретном селе.

Вот такой длинное предисловие получилось, без которого непонятно само послание.

И теперь нужно ещё найти способ, чтобы послание это дошло до адресатов...